جدید ترین معجزه قرآن رجعت

بنام خداوند بخشاینده و مهربان

در سوره ی 40 سوره المومن مطرح شده است که : خداوند به شما آیات خود را پدیدار ساخت ( این معجزه) و از آسمان بر شما آب را روزی فرستاد (اشاره به آب نطفه) متذکر این معنی نشوند مگر کسانیکه دائم رو به درگاه خداوند آورند پس خدا را با اخلاص بخوانید که دین خالص مخصوص خداست هرچند از اخلاص شما کافران ناراحت شوند و به تمسخر خود را دل آرام کنند ولی شما دل را برای خداوند خالص کنید و به ایشان شرک نیاورید که خداوند دارای مراتب رفیع و صاحب عرش عظیم است (به شما زندگی دوباره می بخشند در جایی مناسب) روح را به امر خود، به هرکه از بندگان بخواهد میفرستد تا او را زنده کند و بندگان را مورد امتحان قرار دهند (14)در این آیه این زنده شدن پس از مرگ اشاره شده است

 بعد از مرگ خداوند با ثبت نامه اعمال نفس روح ،بعد از دو بار مرگ و دو بار زنده شدن از ما اعتراف گیرند و نگهبانان روح به آن گواهی دهند

اشاره به اینکه فقط یک بار زنده شدن در دنیا درست نیست و مربوط به همه میشود و توانایی خداوند در مرگ و زندگی

و اگر فقط یک با روح به جسم فرستاده شود( زنده شود) و جسم بمیرد و باز برای قیامت (زنده شود) میشود دو بار زنده شدن و یک بار مردن در حالی که اشاره بیشتر از یک بار است برای همه

و توجه به اینکه در این آیه اول اشاره شده است که دو بار بمیراند و بعد زنده کند توجه کنید برای دو بار میرانده شدن اول باید دو بارزنده شویم بعد دو بار بمیریم و باز دو بار زنده شویم و باز زنده شده در جسم میمیرد

این آیه اشاره دارد که فقط یک بار در دنیا زنده شدن و بعد برای قیامت درست نیست.

 باید بدانیم که مرگ و زنده شدن در قرآن برای جسم عنوان شده است وگرنه که روح نمیمیرد و سوزانده شدن و باز پوست را به وجود آوردن و باز سوزانده شدن مربوط به جسم در دنیا هم هست توجه کنید اگر این معجزه را قبول نکنید آیات را درک نمیکنید در حالی که قرآن برای این نازل شد که بدانید و در جهل نباشید.

 ، آنانکه در آیات خدا بی هیچ حجت و برهان راه انکار و جدل پیمودند، جز تکبر و سرکشی و حسادت چیزی در دل ندارند ،البته خلقت زمین و آسمانها بسیار بزرگتر از خلقت بشر است( خلقت با آب نطفه و تکرار آن) ،ولیکن اکثر مردم این معنا را درک نمی کنند (57)

خداوند است آنکه شب تار را برای آسایش و استراحت شما مرد و زن قرار دادند و روز را روشن گردانید که خداوند را در حق مردمان دارای فضل و احسان  است ( زنده شدن پس از مرگ بسیار محبت بزرگی است حتی در همین جسم که شب مردن و روز باز زنده شدن )ولیکن اکثر مردم شکر نعمت را بجا نمی آورند(61)

خداست آنکه زمین را آرامگاه شما قرار داد و آسمان را برافراشت و شما را به نیکوترین صورتها بیافرید و از غذاهای لذیذ و پاکیزه به شما روزی داد ایشان خداوند زنده ی ابد است ، جز او هیچ خدایی نیست پس تنها به اخلاص به ایشان بندگی کنید و ستایش و سپاس مخصوص خداوند آفریدگار عالمیان است (65)

 اوست خدایی که شما را از خاک بیافرید (همه مارا از خاک بیافرید یعنی مرده باز زنده شده است که از خاک خلق شده، چگونه پس از مرگ زنده شده است ادامه آیه ) و سپس از قطره آب نطفه و آنگاه از خون بسته ی علقه ، پس شما را از رحم مادر طفلی بیرون آورد تا آنکه به سن رشد و کمال برسید و باز پیری سالخورده شوید و برخی از شما  پیش از سن پیری وفات کنید و همه به اجل معین خود میرسید( البته این حق تمام بندگان از دیدگاه عدالت خداوند است که باید فرصت به آنها داده شود تا به سن پیری برسند و در امتحان شدن باهم برابر باشند پس کسی که در جوانی مرد چطور میشود به سن پیری برسد او از آب نطفه زنده میشود) در این قدرت خداوند تعقل کنید (67)

 اوست خدائیکه زنده میکند و میمیراند و چون وقتی به خلقت چیزی حکم نافذ و مشیت کاملش تعلق گیرد به محض اینکه گوید موجود باش بی درنگ زنده میشود (68)

 آیا عاقبت کار آنانکه آیات خداوند را تکذیب کردند را ندیدی کارشان به کجا کشید (69)( اینها آیات خدا هستند آیا تکذیب میکنید و دلایل منطقی ندارید و با خندیدن آیات را رد میکنید و دل آرام هستید بزودی خواهید مرد)

در سوره ی 39 سوره الزمر مطرح شده است که: خداوند شما نوع بشر را از یک تن بیافرید ، پس از آن جفت او را قرار دادند( مرد و زن آدم و جفتش در تعداد خلق شده ها و قدرت خداوند در زنده کردن) و برای شما نوع بشر هشت نوع از چهارپایان ایجاد کرد و شما را در باطن رحم مادر،در سه تاریکی با تحولات گوناگون و چرخشها در زندگیها به این خلقت زیبا آفرید این خداست پروردگار شما که سلطنت ملک وجود اوست و هیچ خدایی جز ایشان نیست (6)

 اگر همه کافر شوید به این آیات خدا (هرچند بگویید ما آنگونه را قبول داریم ولی اینگونه را قبول نداریم) بازگشت همه به سوی خداست خداوند به هرچه در دنیا وجسم کرده اید آگاه است (7)

  خردمندان عالم متذکر این مطلبند (9)

 هرکس متقی و نیکوکار است در دنیا هم نصیبش نیکوئی و خوشی است (تا ابد  و زمین خداوند بسیار پهناور است که خداوند صابران را به حدّ کمال و بدون حساب (حتی در زمین هم) پاداش خواهند داد (10)

 همان بندگانی که وقتی سخن حق بشنوند، ، نیکوتر آنرا تصدیق و عمل کنند ، آنان هستند که خداوند آنانرا به لطف خاص خود هدایت فرموده و هم آنان به حقیقت خردمندان عالمند (18)

نمیبینی که خداوند از آسمان آب باران نازل گردانید و در روی زمین نهرها روان ساخت آنگاه انواع نباتات گوناگون و انسانهای گوناگون با آب برویاند باز رو به خزان آرد و نخست بنگری که زرد شود و آنگاه  خشک گرداند و بمیرد (گیاهان برای اشاره شدن زنده شدن پس از مرگ انسان در دنیا اشاره شده اند) و در این برای صاحبان عقل تذکر بر تصدیق وجود دارد (21)

 خدا قرآن را فرستاد که بهترین حدیث است کتابیست که آیاتش همه باهم مشابه است مکرر میشود از تلاوت آن خدا ترسان را،لرزه به اندام افتد و باز آرام و سکونت بخشد (23)

 ما در این قرآن برای هدایت مردم هرگونه مثالهای روشن آوردیم باشد که خلق متذکر آن شوند و ایمان بیاورند (27)

 خداست که وقت مرگ ارواح خلق را میگیرد و آنرا که هنوز مرگ فرا نرسید ، نیز در حال خواب بیهوشی روحش را قبض میکند سپس آنرا که حکم به مرگش کرده جانش را نگاه میدارد و آنرا که حکم به مرگش نکرده به بدنش میفرستد تا زندگی کند تا وقت معین در اینکار نیز ادله و قدرت الهی برای متفکران پدیدار است (42)(اشاره به زنده شدن پس از مرگ در دنیا)

(توجه کنید وقتی در مورد ایمان به خدا وقرآن آیه ای اشاره میکند در آیات بعدی در مورد زنده شدن پس از مرگ اشاره میشود و اشاره ها صورت مشخصی دارند حال بخواهد ستارگان باشد یا آب یا گیاهان یا جفت یا خواب یا قیامت یا شب و روز، و این اشاره این بار به زنده شدن پس از مرگ بیهوشی یا خواب یعنی مرگ در جسم و یا زنده شدن پس از آن در دنیا است و این شباهت دارد به فرستادن روح به جنین و زنده شدنش )

 شفاعت همه ی خلقان با خداست و پس از مرگ و فنا بازگشت همه به سوی اوست (44)

 و بهترین دستور؛ کتابی که بر شما از جانب خدا نازل شده است را پیروی کنید پیش از آنکه عذاب قهر حق به کیفر گناهتان برشما فرود آید و هلاک شوید آنگاه هر نفسی به خودآید و فریاد ندامت به خود آرد گوید ای وای برمن که در حق خود ظلم کردم و وعده های خدا را مسخره نمودم (56)

یا آنکه از شدت پشیمانی گوید افسوس اگر خدا مرا هدایت میکرد و من میخواستم به قرآن توجه کنم اهل تقوا بودم (57)

 یا آنکه چون عذاب هلاک را به چشم مشاهده کند گوید ای فریاد کاش باردیگر به دنیا باز میگشتم تا از نیکوکاران میشدم (58)

آری آیات کتاب من البته برای هدایت تو آمد تو آنرا تکذیب کردی و راه تکبر و سرکشی پیش گرفتی و روز قیامت کسانیکه به خدا دروغ بستند و حق را قبول نکردند بنگرید که همه رویشان سیاه شده است آیا تکذیب کنندگان را منزل در جهنم نیست(60)

( البته بعد از هلاک دیگر به دنیا فرستاده نمیشوند در جسم بشربرای امتحان، البته بعد از قیامت دیگر به دنیا برای امتحان فرستاده نمیشوند )

خدا آفریننده ی هرچیز است و بر هر چیز هم ایشان نگهبان است (62)

سوره ی 38 سوره ص مطرح شده است که : و مردمی که عقاب ما بر آنها حتم و واجب گردید و هلاک شدند جز یک صیحه انتظاری ندارند تا در قیامت زنده شوند و به دلیل اینکه هلاک شدند دیگر ابدا به دنیا بازنمیگردند (14)( اشاره به اینکه دیگران که هلاک نشدند برمیگردند)

 و کافران وقتی هلاک شدند گفتند ای خدا حساب نامه ی اعمال ما را تعجیل کن و قبل از روز حساب قیامت انداز( و ما را به دنیا باز نگردان چراکه هر بار ستمگرتر میشوند) (16)

 و از بندگان ما داوود را یاد کن که بسیار نیرومند بود (البته زندگی پس از مرگ در دنیا در زبور داوود (ع) قبلا مطرح شده بود قبل از انجیل و اشاره به داوود ع اشاره به زندگی پس از مرگ در دنیا است ) (17)

 ما به داوود کوه ها را مسخر کردیم تا شب و روز خدا را تسبیح و ستایش کند (18)

 و مرغان را مسخر او کردیم که نزد او جمع گردند و همه به دربارش از هر جانب بازآیند و برگردند (19)

 و به او قوه ی درک حقایق و  حق از باطل را عطا کردیم (20)(همانند امام زمان)

و یاد کن از بنده ی ما ایوب که پای بر زمین زد به خواست خدا چشمه ی آبی پدیدار آمد گفتیم در این آب سرد شستشو کن و از آن بیاشام (42)

اشاره به آب نطفه

و ما اهل و فرزندانی که از او مردند و از دنیا رفتند به قدر آنها هم به علاوه بر آنها به او دوباره فرزند عطا کردیم تا در حق او لطف و رحمتی کنیم تا صاحبان عقل متذکر شوند (43)فرزندانش پس از مرگ در دنیا باز از آب نطفه خلق شدند همانند امام زمان و تمام رسولان

(اشاره به بعد از مرگ باز زنده شدن فرزند و اشاره های قبلی آب و زبور)

 یاد کن هنگامی را که خدا به فرشتگان گفت که من بشر را از گل می آفرینم (71)

 پس آنگاه که او را به خلقت کامل بیاراستم و از روح خود در او بدمیدم و فرستادم  بر او به سجده در افتید (72) باید با ایمان به آیات خداوند سجده کنید وگرنه به خلقت کامل نمیرسید

در سوره ی 37 سوره الصافات مطرح شده است که : از این منکران بپرسید که آیا خلقت و زندگی بخشیدن آنها سختتر است یا موجودات با عظمت دیگر که ما خلق کرده ایم

 و ما همه اینان را در اول از گل سه رشته بیافریدیم (11)

 اهل ایمان به آفرینش با نطفه ، تعجب میکنند ، کافران هم به تمسخر میپردازند (12)

و وقتی آیه و معجزه ای مشاهده کنند بازهم به مسخره کردن میپردازند (14)

 و با تعجب و انکار آیا چون ما مردیم و استخوان( جسم) ما خاک شد باز به زندگی برانگیخته میشویم ؟ (16)

 یا پدران گذشته ی ما زنده میشوند ؟ (17)

 آری شما کافران خار و زلیل زنده میشوید (18)

 و بعداز این هم در روز قیامت تنها به یک صیحه همه زنده شده و از قبرها برخیزند (19) (بعد از این یعنی بعد از دنیا یعنی در دنیا زنده میشویم پس از مرگ)

در بهشت یکی از بهشتیان گوید مرا همنشینی بود (51) که او به من گفت آیا تو باور میکنی (52) آیا چون مردیم و استخوان ما خاک شد باز پاداش و کیفری یابیم (53)

 و آن شخص بهشتی به دوستان گوید برویم و آن منکر را ببینیم (54)

 به او گوید قسم به خدا که نزدیک بود مرا هم چون خود هلاک گردانی و اگر لطف خدای من نگهدارم نبود منم در جهنم نزد تو حاضر بودم (57) آیا دیگر ما را مرگی خواهد بود؟ (58)

 جز همان مرگ اول( در یک جسم )دیگر هیچ رنج و عذابی بر ما نخواهد بود (59)

 درک این مطلب همان سعادت و رستگاری بزرگ است(60)

 آنانکه سعی و عملی میکنند  باید با ایمان به اینکه زنده میشوند چه در قیامت چه قبل از قیامت و چه در همین جسم بکنند، آیا این مقام عالی بهتر است یا درخت بد مزه و بد بو و بد شکل زقوم جهنم (62)

 که آن درخت را ما بلای جان ستمکاران عالم گردانیدیم (63)

 چرا که آنها پدرانشان را در زلالت و گمراهی یافتند (69)

یعنی همانند آنها و چیزهایی را که فقط آنها ایمان داشتند را قبول کردند و حق را رد کردند زنده شدن پس از مرگ بدون محدودیت را

 و باز از پی آنها شتابان رفتند (70)(دنیا پرستی کردندو به خدا ایمان نیاوردند)

 و قبل از اینان هم بیشتر پیشینیان هم سخت گمراه و حق را تکذیب کردند و بعضی به درجه هلاک شدن رسیدند درود جهنم برآنها باد (71)

 و بنگر که عاقبت کار مردم منکر حق به چه انجامید (73)

 همانا نوح ما را ندا کرد و ما او را چه نیکو اجابت کردیم (75)

 و نژاد و اولاد او را بر روی زمین باقی داشتیم (77)

 و در میان آیندگان نام نیکویش بگذاشتیم سلام و درود خداوند بر نوح باد  (79)

ما چنین نیکوکاران را پاداش میدهیم (80)

و از پیروان نوح به حقیقت ابراهیم با دین اسلام بود و به خدا هرگز شرک نمی آورند (83)

 سلام و درود خدا بر ابراهیم باد (109)

 که ما نیکوکاران را چنین پاداش نیکو میدهیم (110)

و به او مژده ی فرزندش اسحق را دادیم (112)

 و سلام و درود بر موسی (114)

 ما چنین نیکوکاران را پاداش میدهیم (121)

 همانا الیاس یکی از رسولان خدا  بود (123)

 سلام بر آل یاسین باد (130) (قرآن میخواهد بگوید پدر به پسر نژاد و نسل میماند در نیکی و اشاره به نوع ظهور رسولان دارد)

و ستایش مخصوص خداست که آفریننده ی جهانیان است (182)